读书笔记:阿Q的故事

阿Q正传5篇

看完一本书，一定有很多值得分享的经验。这个时候，读后最关键的感觉不应该忘记。是不是写不出来，一点头绪都没有？以下是小编精心整理的5篇《阿Q正传》，欢迎大家分享。

阿Q正传5第一部

上次说阿Q被赵夫人骂了，既可怜又可悲，这次看了《阿Q正传》第三章，今天再说。

第三章的标题是“连续赢家简史”。阿Q虽然经常赢，但那是因为赵先生以打架着称。付了200文的酒，躺下，心想：我已经是赵先生的儿子了，以后谁也不敢不尊重我。从那以后，他一直认为大家越来越尊重他。一年春天，他看到王虎在那里捉虱子。然后，他把虱子放进嘴里，咀嚼并吞下。阿 Q 效法他，脱下衣服，捉住虱子，把虱子放进嘴里。他咀嚼得越用力，吐在衣服上的力气就越大。王虎大怒，把阿Q拽起来打了好几下，才把阿Q扔到六尺外。很多时候，作为胜利者的阿Q，真的觉得很丢脸。然后又遇到了赵氏家的长子，又是阿Q的对手。因为大儿子扎了假辫子，阿Q对他说他秃了，驴，大儿子拿起棍子打阿Q，阿Q心想：这是人生第二次屈辱。可是阿Q却把怒火发泄到小尼姑身上，欺负比他弱的人，让小尼姑哭了。

当时啊q正传 读书笔记，阿Q是鲁迅笔下的典型人物。他的“中奖”逐渐让我注意到了他。他的“中奖”着实让我有些担心。我想对阿Q说：“阿Q，请不要以为你永远是最好的，你应该想想别人为什么笑你、打你、尊重你？你又尊重别人了吗？不要再自欺欺人了。” ！”通过鲁迅先生写的阿Q，我明白了那个时代的社会风气和社会环境，让阿Q用“精神胜利法”来安慰自己。感觉作者是想发泄这个社会更深层次的焦虑和愤怒！ 《阿Q正传》用戏剧性的色彩来表达悲惨的内容，让我觉得阿Q身上有一种自卑的根源，那就是：冷酷、固执、自欺……这也是一个千年封建社会 中华民族文化积淀形成的恶根！

用阿Q来对比我们现在生活的那个时代，我知道阿Q从来没有读过书，所以那个时候，读过一点书的人可以用自己的阅读来欺负阿Q这样的人. Q这样的农夫，真的很讨厌！

阿Q正传5篇2

鲁迅的小说数量不多，但质量上乘。鲁迅小说思想博大精深，不仅在中国文学中，在世界文学中也是史无前例的。 《阿Q正传》是鲁迅小说中最重要的一部，也是中国现代文学最重要的代表作。写于1921年，最初发表在《晨报副版》的章节中，后来收录在《呐喊》中。

《阿Q正传》以1911年辛亥革命前后的魏庄为历史舞台，以主人公阿Q的活动为线索，重点批判了阿Q病态的心理和精神胜利法来整理材料。在艺术创作过程中，作者不仅根据中国现实社会和农民的实际生活勾勒出阿Q的典型性格，而且聚焦1911年辛亥革命等重大历史事件，设计了一个封闭街区如魏庄。落后的江南农村是阿Q生活的典型环境。阿Q形象不仅具有鲜明的人格特征，而且具有深刻的典型意义。从这个意义上说，《阿Q正传》是1911年革命农村生活的一面镜子，是对旧中国劳动人民奴隶生活的深刻写照，是中国近代被压迫历史的缩影。

《阿Q正传》诞生至今已有70多年。它已成为一个自吹自擂或讽刺他人的术语。

看完阿Q真话5篇3

一个悲剧人物，悲剧的是他从头到尾都不知道社会上发生了什么，周围的人都像什么人，你是多么的可怜。鲁迅先生所描述的是流浪农民的特征，也是普遍的人性，在当时的社会中可能比较普遍。无知无赖的性格特征，用自己的精神胜利法侮辱他人被视为幸福，取笑他人引起欢笑被视为骄傲。这个社会一直是一个人嘲笑人、贬低人、取笑人的社会，人性由此而写。只是他们也可能善良，他们的无知造就了纯洁的性情。就算死了，也想不出死因，更不能兴高采烈地唱几句笑话。

书中收录的其他短片，一般都以不同的表达方式描述了底层农民的无知和一些底层知识分子的生存困境，从而反映了社会的悲哀。我最喜欢的是《在餐厅里》，两位同窗的知识分子在一个阴沉的雪天相约喝酒，畅谈了脚踏实地的生活，包括贫穷，还有生活中慢慢美好的事物。消失的过程。

所有人物的生命历程都在这个荒凉的社会中慢慢消失，只留下一片昏暗的黑暗，让人窒息想要《呐喊》。

看完《阿Q正传5·四》

其实阿Q没有死，不用等十八年的英雄，第二天就会出现。世界上有那么多的英雄，他们永远不会死。

其实阿Q早就在了，人家知道不知道，鲁迅却不小心暴露了。顿悟了，哦，原来我们中间有这么弱智的人？嗯？我怎么没找到。

其实阿Q就是我们自己，一个迷信权威的人，骑牛找牛。

你确定你没有从你邋遢的邻居身上撒尿吗？你敢说你几天没掀过女同学的裙子和同学们吹牛？你敢说没遇到仇家大胖子就乖乖让他钓鱼？总之，你也很嚣张，当局是粉丝，骑牛找牛，仅此而已。

很多人看了“A”后无动于衷，偷偷嘲笑隔壁的弱智，嘿嘿，真像他。

我告诉你，其实隔壁的弱智也在嘲笑你的残疾。

其实这也是鲁迅的阴谋。看文章的时候你也在演男一号。只是你不知道而已。

哦！原来我们都是阿Q！都是一群自大、奴性、好胜、屈辱、顺从的阿Q。而看完《啊》，和自己一比，我还是大安的意志，说，哈哈！大奖！不是我。

我们有中华传统美德，谦虚、正直、勤奋、诚实、互助、友谊、团结，我们不是阿Q。

哈哈！

事实上，这是错误的。这些正是我们国家最应该追求的品质。

我们应该站起来，站起来，不想做奴隶的人，我们已经心软了很久，那些追求离我们越来越远。就像足球一样，只有接住球才能射门。我们不能接球，更别提射门了！

看完5篇阿Q正传5

鲁迅先生的经典著作之一，《阿Q正传》看完了，阿Q的形象深深地印在了我的心上。我想鲁迅先生是想以阿Q为代表，来描述当时旧社会人们的共同特点，以及整个中国人的一些人性弱点。我觉得阿Q的个性很突出。他与赵先生、汪虎、小D有很大的不同。正如鲁迅先生所说，阿Q有一种“农民式的淳朴，但也沾染了一些游牧民族，有点圆滑。”

我觉得阿Q是个穷人，因为他总是被人欺负。比如，有一次他喝了两碗黄酒，他说自己姓赵，他和赵先生本来就是一家人。结果第二天就被赵老师骂了一顿。看到这里，我想起了鲁迅先生的话：“他可能不姓赵，即使他的真姓赵，赵夫人也在，也不应该这样胡说八道。”我在想，如果阿Q真姓赵呢？为什么赵夫人可以姓赵，而阿Q不能？这只是一个姓氏。也许这与富人和穷人有关。赵夫人是个大户人家，而阿Q只是个打零工的农民啊q正传 读书笔记，一个低等的人。其他人根本不尊重他。在这种生活中，他只能用“精神胜利法”来安慰自己，欺骗自己。比如，有一次被别人打的时候，他安慰自己说：“是儿子打了父亲。”还是有一种胜利的感觉！

没多久，阿Q进城，带了点钱回来。于是，其他人对他恭敬，赵家对他的态度也发生了变化。一些。我想这反映了当时社会的弊端：富人受尊重，穷人只能受欺负。那时的社会太不公平了，阿Q难过，不仅是他，当时的穷人都一样。被有钱人欺负、欺压、剥削，真是可悲！ 《阿Q正传》这部小说很短，却展现了当时旧社会的弊端和人性的善恶，是当时人民悲惨生活的缩影以上是我对《阿Q正传》的一些理解和感受。

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